如何解决校园“欺凌”问题

最近中央台反复地播放了少年校园“欺凌”问题，六个少年活活地把一个少年打死，真是骇人听闻，毛骨悚然！哄动了社会，引起了中央的高度重视，发起了在教育界的专项整治工作。

为什么会至此呢？可不可以避免呢？发人深思！引起了全社会的广泛热议，一时见仁见智，各述己见。

本人也是毕业于教育院校的，从事过六年中等教育，五年行政。现在落根于“易”学，这又使我想到了《周易》的智慧。

在此论之前，我们不妨先讨论一下人性：

孔子说：人之初性本善。他是出于自己学说的需要，把善看着是人的本性，后天只要加以引导和教育，就能自然发挥出来。

而荀子则说：人之初性本恶。他是强调后天教育的重要性。其实，人之初是非善亦非恶！何哉？

人是社会性的“动物”，准确地说人是有文化的社会性的动物。而人早期，只不过是个生物体，只有与生俱来的生物体的“本能”，已经发现的在狼群中长大的，他就是“狼孩”，在猪群里就是“猪孩”。

如果“他”在这样环境中生活多年，即使能有幸回到人的社会，但要“他”恢复人性几乎是不可能了。

这些已经得到了证实。只有生活在人的社会里，他才能成为人。所以，可以说，人之初性本“兽”，而“兽”的本能是为了生存，它们的行为不能用人的标准区分善与恶。

动物为了生存和自我强大，“欺凌”弱小也是他们的本能，目的就是争取更多的自我生存机会。

如猛禽中的鹰，一般生两只，其实母鹰只能供一支健康成长，如果两只共同成长，两只就弱，就不能适应将来严酷的生存环境，除掉一只，另一只就能健康成长，并能适应将来环境。

但母鹰生两只只是为了保险起见，所以，母鹰见强欺弱就视而不见，不干预――直到弱弱鹰被除掉为止。这对种群的生存与强大是有意义的。

毫不夸张的说，“欺凌”是动物界的“公理。”

人之初生物本能得以保存，正因如此，校园“欺凌”是一个绝对不容忽视的社会问题，社会问题必须是社会通盘来加以解决。

人之所以为人，是人有文化，能“文有化之”才能为人！那些“化而不全”的人，就是有问题的人！

我们的三千多年有的老祖宗周文王，在他的大作《周易》的第四卦蒙卦中就详尽的阐述这个问题，并独具慧眼地提出了解决之道。

《周易与现代人生》是我的数年前的拙著，因为多种原因，没有正式出版，现正准备筹划出版事宜。我现将其中的蒙卦发表，望能起到抛砖引玉的作用，为解决校园“欺凌”共同献计献策，我将不胜心慰。若更有同仁喜爱，愿助我的拙著正式出版，成果我定和他分享。

蒙卦：（四）就是专为此类人量身定作的。让我们来读读。

　　　蒙（四）

蒙①：亨。匪我求童蒙②，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。

［译文］蒙卦人生也可亨通，不是我求童蒙人，而是童蒙人求教于我。（强调要发挥蒙者的主观能动性，教是教者要他学，求我就是他要学）。初次占筮多心诚，卦能以准确的吉凶相告，一而再，再而三就是渎犯（指出这些人多不专心，多反复性），渎犯卦则不能以准确的吉凶相告（喻意乏诚信，易反复的人，吉凶难测，用以）。此种人生利守正则吉（教他们守正是根本）。

这里强调了教化蒙昧人的目的，就是达到“利贞”，方法就是尽量调动蒙者的主观能动性。

蒙：卦名。有蒙昧、幼稚、蒙敝之意。童蒙，幼稚蒙昧之人。

卦爻辞直接指出此类人缺乏专注力，多反复性，有犯罪倾向性。

初六：发蒙①，利用刑人①，用说②桎梏②，以往吝。

［译文］早期启发教育（有犯罪倾向的）蒙昧人（此类人少年时，有部分有明显的犯罪性人格障碍），利用犯人（的典型事例，使他得到警戒），通过典型事例的现实教育，使他们守法遵纪，用以解脱牢狱之灾，（因为）如此以往（照以前的发展），必然有灾吝(牢狱之灾)。

[注释]①发蒙：启发蒙昧(之人)。②说，在此读“脱”。古“说”、“脱”通用。桎梏，古代刑具，在脚称“桎”，在手称“梏”。

初爻是人生的早期，这些人多是问题人生，而此类人又多出在“问题家庭”，早期教育多有“缺位”之虑。治疗顽疾须用猛药，用犯人的实例来教化，使他印象深刻，这就是心理学的最好的“厌恶疗法”，比光口头上的普法教育要强烈的多，效果也好的多。

九二：包蒙吉①，纳妇吉，子克家②。

［译文］包涵容纳蒙昧之人是吉的，（二爻所管运程是人成家的时候）娶媳妇吉，儿子成家。

包蒙：包容、包含。②克家：成家。

对这类人不光要“严厉”，更要多点包容，爱护，帮助他们安家，对稳定他们和社会都有积极意义。

六三：勿用取女①，见金夫，不有躬，无攸利。

　［译文］不要娶这个女子，（因为）她一遇到其他的有钱的男人（金夫）勾引，就会失身，（所以说这婚事）没有好处。

［注释］取：古通娶。

六三爻告诉我们，此命卦的人，在第三运时，有再婚问题（前面有离异），或是有其它原因而结婚很迟。这里作者告诫人们，婚姻大事要慎，不要看表面，要找心灵美的人。弱势人群由于社会地位低，一般都欠稳定的收入来源，他们的家庭问题，在以个人为本的当今社会里，已成了又一个严重的社会问题。特别是“误入过歧途”的人，他们的家庭问题是再造社会犯罪的根源，是再生犯罪力量的滋生地(再造同类后代)。这个问题应是社会与他们的亲友引起高度







































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