俄狄浦斯现象是精神分析心理学的一个核心概念。通过它我们得以理解内心世界的冲突，以及人格成长过程中的最重要的阶段。Oedipus情节是精神分析心理学的一个重要的主题，它主要的意义在于让我们感知自己内心在形成认同的过程中，关于三人关系带来的各种矛盾的经验。Oedipus期指的是心理发展过程中的一个重要的阶段，我们可能在一生的时间里都在与自己心理上的Oedipus三角关系相伴随，或许生理的年轮已过而立甚至不惑，但是心理的体验里却可能一直在哪个小孩子的世界里挣扎。在临床心理治疗中，对俄狄浦斯期三角冲突的分析可以作为区分神经症与人格障碍的一个重要指征。

探讨不同文化背景中的俄狄浦斯现象，是各个文化环境里的心理治疗师必须面对的重要主题。

本文通过丰富的临床精神动力学心理治疗的片断分析，如抑郁症、强迫症、人格障碍、治疗关系呈现等(在现实层面)，以及对文学经典《水浒传》里的代表人物性格的精神分析解读(在集体潜意识层面)，和对神话传说故事的探讨(潜意识深处)，给我们阐释了中国文化背景中的俄狄浦斯现象。指出俄狄浦斯现象的核心是内心的自我认同过程中的三角关系冲突。

一、Oedipus概念和演变

1.1,Freud:-俄狄浦斯情结(OedipusComplex)，孩子---母亲—父亲的三人三角关系

年，Freud在给Flies的信中，第一次提到Oedipus情节这个概念。当时是Freud在父亲逝世之后，他做了许多关于自己与父亲的梦。在分析自己的这些梦的时候，他体会到自己内心深处原来跟父亲之间还有这么多的爱、竞争、和敌意。由此而联想到了希腊的神话Oedipus王的故事。

Oedipus王的故事来源于古希腊神话与传说。传说底比斯国王拉伊俄斯受到神渝警告:如果他让自己的新生儿子长大，他的王位与生命就会发生危险。于是他让仆人把儿子带走并杀死。但仆人动了恻隐之心，只将婴儿丢弃在荒野里。丢弃的婴儿被一个路人发现并送给他人养大。多年以后，拉伊俄斯去朝圣，路遇一个青年并发生争执，他被青年杀死。这位青年就是俄底浦斯。底比斯国家遭到了怪兽斯芬克斯的困扰，俄底浦斯破解了斯芬克斯之谜，挽救了国人。被底比斯人民推举为王，并娶了王后伊俄卡斯特。后来底比斯发生瘟疫和饥荒，人们请教了神渝，才知道俄底浦斯犯了杀父娶母的罪行。明白真相的俄底浦斯用金钩刺瞎了自己的双眼，离开底比斯，跛着脚四处漂流而去。

Freud借用这个故事说明了儿童在心理发展到3-6岁这个阶段的心理特点。就是对异性父母的一方有了强烈的爱和占有的渴望，而对同性父母的一方则想有排斥，将其赶走甚至让其死去的愿望。但是父母双方是一对夫妻，又都是他所需要的重要的人。这就构成了孩子与父亲和母亲之间的三角关系。而在此之前的婴儿阶段，孩子主要面临的是与母亲的两人关系。

俄狄浦斯情结可以来解释每个人都经验到的“渴望”‘抑制’及“爱恨交织”的感觉，且都需要在其中找到平衡点。在三角关系中男孩对母亲是渴望的，但他又要节制自己的欲望，抵御母亲带来的诱惑。对于父亲是攻击和排斥的，但同时又害怕受到他的惩罚和报复(被阉割)，并进一步产生内疚感。

父母对孩子Oedipus情节的处理和涵容是非常重要的：母亲一方面要能够享受儿子对她的迷恋，同时又不能出现诱惑性的行为。父亲应该平静的享受孩子对母亲的迷恋，不必感觉被威胁，并随时准备好做儿子的榜样，同时接纳儿子对他的攻击渴求和贬抑。父亲作为儿子认同的对象，使得他逐渐接受父母本是夫妻，自己无法第三者插足。自己需要认同父亲作为男人的方式一样，走自己成长的路，成为一个男人，去寻找自己的另一半---自己所爱的女人。

1.2,Klein：俄狄浦斯情景(Oedipussituation);孩子—母亲---缺额的父亲，两人关系内的三角关系;

不同于Freud对成年神经症患者的治疗和研究，客体关系学派的精神分析学家Klein对儿童做了大量的精神分析的研究和观察。

Klein将俄底浦斯期推前至1岁。她认为婴儿的主要焦虑来自于被消灭的几近崩溃的威胁，因此婴儿企图籍由分裂及投射，重新组织这些经验。婴儿将不好的经验分裂掉，并将之投射到一个外在的客体，这个被投射的客体被认为具有迫害性及危险性，会威胁到好的经验。为了保护好的经验，婴儿把好的经验投射到另一个客体上，而将该客体理想化。

婴儿与母亲的分离象征着父亲的存在，婴儿因着分离而激起的攻击幻想，被投射到父亲身上。这个说法可以说明为何在Oedipus情结中，对父亲的幻想通常是惩罚的、贬抑的。这个形象和现实的父亲形象比起来是有一段距离的。

Klein将此情况称为俄狄浦斯情景(Oedipussituation),而非俄狄浦斯情节(Oedipus







































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